大学语文 主讲教师 俞晓红   安徽师范大学 开课时间 2018-03-05 至 2018-07-15 学习总人数:3430人 视频时长:8:47:25

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安徽师范大学“大学语文”课程为2016年获批国家级精品资源共享课程称号。课程定位:倡扬人文精神与生态文明,努力实践传统文化价值的当代传承,旨在提高大学生语文能力、培养学生的人文精神、加强学生综合素质的素质教育课程。“大学语文”MOOC以“分享专业知识,扩大受众群体”为建设目标,以全国普通高等院校在校大学生、普通社会人群为预期受众,以提升受众的人文理想、人文素质、人文水平为教学目的,力求使受众成为历史意义上、文化意义上、情感意义上、道德意义上的人,以适应现代社会的需要。

  • 俞晓红  安徽师范大学
  • 俞晓红,女,1962年生于安徽歙县。教授,博士,安徽师范大学文学院副院长,博士生导师。《大学语文》国家精品资源共享课负责人。中国红学会常务理事,安徽省朗诵艺术学会常务理事,安徽师大朗诵艺术学会会长。曾获安徽省三八红旗手(2008)、全国三八红旗手(2014)称号,先后获省级优秀教学成果一等奖两次(2005,2010)、二等奖一次(2013),校级教学优秀特等奖1次(1997)、一等奖1次(2010)。主要从事中国古代文学、敦煌文献、《红楼梦》等的研究,承担课程:中国古代文学、红楼梦研究、大学语文、中国小说研究、文学研究方法论。公开出版《王国维〈红楼梦评论〉笺说》(中华书局2004)等专著5部,主编《大学语文•经典诵读——大学生必读的中华经典诗文100首》(安徽师范大学出版社2011)等3部,公开发表学术论文60余篇。先后主持国家社科重大项目子课题1项(2013)、省部级人文社科研究项目6项(1993-2011)、省级教学研究项目1项(2011)、国家级质量工程2项(2010,2015)。
  • 詹绪左  安徽师范大学
  • 安徽师范大学文学院教授,博士,博士生导师。省级教学名师。曾获全国曾宪梓教育基金奖三等奖,安徽师范大学首届“皖泰杯”教学优秀奖一等奖。在《文史》、《文艺研究》、《中国书法》、《红楼梦学刊》、《励耘学刊》、《古汉语研究》、《语言科学》等刊物上发表论文40余篇,在中华书局、上海古籍出版社、陕西人民教育出版社等社出版专著5部,主持或参与省部级科研、教学项目7项。承担课程:古代汉语、书法概论、汉字与中国文化、中国文化概论、语言研究导论、古汉语词汇研究、中国文字学、近代汉语词汇研究、大学语文。研究方向:汉语史、书画理论、近代汉语词汇、汉字与中国文化。
  • 崔达送  安徽师范大学
  • 文学博士、安徽师范大学文学院教授。安徽省第三届督学、全国语言文字先进工作者、安徽师范大学教学名师。长期从事“大学语文”及语言学多门课程的教学和研究工作,著有学术论著30余篇部。
  • 侯宏堂  安徽师范大学
  • 文学博士,安徽师范大学文学院教授,安徽师范大学出版社总编辑。著有《“新宋学”之建构——从陈寅恪、钱穆到余英时》,参编《中国文化概论》《中国美学简史》等高校教材,在《国学研究》《近代史研究》《文艺理论研究》等刊物发表论文多篇。
  • 芮瑞  安徽师范大学
  • 安徽师范大学文学院副教授、硕士生导师,主要从事写作学研究。主持或参与多项课程建设和教研项目,先后获得安徽省教育厅首届省级“教坛新秀”、安徽省教学成果二等奖、安徽师范大学优秀教学奖一等奖、安徽师范大学“三育人”先进工作者、安徽师范大学文学院“最受学生欢迎的青年教师”等教学奖项或荣誉称号。
  • 项念东  安徽师范大学
  • 文学博士,现为安徽师范大学文学院教授、硕士生导师,汉语言文学教师教育专业负责人。主要从事中国文论、中国近现代学人学术思想研究。著有《20世纪诗学考据学之研究——以岑仲勉、陈寅恪为中心》,另在各类学术刊物发表论文30篇。曾获得安徽省教学成果二、三等奖、安徽省首届本科院校青年教师教学基本功竞赛一等奖等奖励。
  • 钱奇佳  安徽师范大学
  • 安徽师范大学文学院副教授、硕士生导师,皖江学院教务处长。主要研究方向:世界文学与比较文学、大学语文、演讲与口才。主持《关汉卿与莎士比亚戏剧比较研究》(安徽省高校人文学科重点研究项目)等多项教研项目,出版专著、主编教材十余部。获得安徽省中青年骨干教师、安徽师范大学首届“皖泰”教学奖一等奖等荣誉称号或教学奖项。
  • 刘颖  安徽师范大学
  • 文学博士。现为安徽师范大学文学院副教授,硕士生导师。主要从事文艺民俗学研究。著有 《中国文学现代转型的民俗学语境》,发表各类论文十多篇。获得校、院级教学奖励若干。
  • 杨树森  安徽师范大学
  • 安徽师范大学文学院教授。主攻逻辑学,兼攻语言学、中学语文教学等,先后发表学术论文百余篇,出版著作十部,曾荣获“安徽师范大学教学名师”称号。已退休,因本科教学需要,目前受学校返聘仍继续承担本科教学工作。
第一课 礼记•大同
> 一、创作背景与内容简介
> 二、文本解析(一)
> 三、文本解析(二)
> 四、文本解析(三)
> 五、思想价值与艺术特点
> 六、礼记•大同 课件
> 七、课后作业
> 八、作业指导
第二课 美文的沙漠
> 一、作者介绍
> 二、文学的翻译问题之一
> 三、文学翻译的问题之二
> 四、文本解析(一)
> 五、文本解析(二)
> 六、内容总结与艺术特色
> 七、美文的沙漠 课件
> 八、课后作业
> 九、作业指导
第三课 左传•晋公子重耳之亡
> 一、《左传》作者作品和重耳史实介绍
> 二、文本解析(一)
> 三、文本解析(二)
> 四、文本解析(三)
> 五、文本解析(四)
> 六、人物性格分析与艺术特色总结
> 七、左传•晋公子重耳之亡 课件
> 八、课后作业
> 九、作业指导
第四课 牡丹亭•惊梦
> 一、作者介绍与时代背景
> 二、【绕池游】与【乌夜啼】解析
> 三、【步步娇】解析
> 四、【醉扶归】解析
> 五、【皂罗袍】解析
> 六、【好姐姐】、【隔尾】与【山坡羊】解析
> 七、【山桃红】解析/《惊梦》的文化价值
> 八、艺术特点
> 九、牡丹亭•惊梦 课件
> 十、课后作业
> 十一、作业指导
第五课 《老子》五章
> 一、《老子》作者作品简介
> 二、文本解析(一)
> 三、文本解析(二)
> 四、文本解析(三)
> 五、文本解析(四)与语言特色分析
> 六、《老子》五章 课件
> 七、课后作业
> 八、作业指导
第六课 听泉
> 一、作者介绍
> 二、文章层次与意涵(一)、(二)
> 三、文章层次与意涵(三)
> 四、艺术特色与成因
> 五、听泉 课件
> 六、课后作业
> 七、作业指导
第七课 大自然在反抗
> 一、作家作品介绍
> 二、文本解析(一)
> 三、文本解析(二)
> 四、文本解析(三)
> 五、研习与思考
> 六、讨论与写作建议
> 七、大自然在反抗 课件
> 八、课后作业
> 九、作业指导
第八课 回答
> 一、作家作品介绍
> 二、文本解析(一)
> 三、文本解析(二)与艺术特色总结
> 四、回答 课件
> 五、课后作业
> 六、作业指导
第九课 命若琴弦
> 一、作者介绍与创作背景(一)
> 二、作者评介与创作背景(二)
> 三、小说故事梗概
> 四、文本解析(一)
> 五、文本分析(二)
> 七、主要人物分析
> 六、艺术特点
> 八、命若琴弦 课件
> 九、课后作业
> 十、作业指导
第十课 《世说新语》六则
> 一、刘义庆与《世说新语》
> 二、文本解析(一)
> 三、文本分析(二)
> 四、文本分析(三)
> 五、《世说新语》展现的“魏晋风度”
> 六、《世说新语》“隽永简约”的艺术特色
> 七、《世说新语》十则 课件
> 八、课后作业
> 九、作业指导
附一 【课程辅助资料】
> 1.教学大纲
> 2.课程计划
> 3.考核方案
> 4.参考书目
> 5.学习网站
> 6.作业指导目录
附二 【课程模拟试题】
> 模拟试卷一
> 模拟试卷二
> 模拟试卷三
> 模拟试卷四
> 模拟试卷五
> 模拟试卷六
> 模拟试卷七
> 模拟试卷八
> 模拟试卷九
> 模拟试卷十
> 模拟试卷十一
> 模拟试卷十二
附三 【教师教研论文】
> 崔达送、詹绪左:古代汉语谦敬语的文化意蕴
> 乔东义:古代经典与语文学习
> 叶文举:大学语文古代作品教学的当代发掘
> 詹绪左:文、字的文化
> 詹 蓓:《红楼梦》英译名比较谈
> 詹绪左 崔达送:《大学语文》注商九则
> 俞晓红:古代文学“鬼魂”意象的文化索解
> 俞晓红:我有迷魂招不得
> 俞晓红:中文课堂教学中多媒体技术的人文价值浅议
> 詹绪左:惊梦注商四则
> 余大芹:读经典 学语文
> 余大芹:在文学经典中汲取生命的力量
> 俞晓红:高师院校大学语文课中论语教学的内容与价值
> 俞晓红:论在大学语文教学中实施经典诵读教育
> 俞晓红 杨树森:《大学语文》教学与生态文明理念的渗透
> 俞晓红:用生命呼唤地球的春天
> 钱奇佳:一课一得、一课一讲、一课一练——大学语文教学模式探析
> 杨四平:北岛论
> 俞晓红:谁是你的人间四月天
> 俞晓红:我是你近旁的一株木棉
> 李玉栓:浅谈在大学语文中提升大学生的人文素养
> 袁 茹:论中国古代文学教学中的德育渗透
附四 【拓展学习资料】
> 《大同世界》
> 沉静:《礼记·大同》
> 黄小晏:中西早期和谐观的比较研究——以“《礼记》“大同社会”与柏拉图“理想国”为中心的考察_
> 肖剑南:论从史出的开拓——评《叩问美文:外国散文译介与中国散文的现代性转型》
> 袁勇麟:评黄科安《叩问美文:外国散文译介与中国散文的现代性转型》
> 丰家骅:《晋公子重耳之亡》疑义考辨
> 黄桂婵:《左传·晋公子重耳之亡》中妇女群像试析
> 林天送:整合理论与《牡丹亭·惊梦》的隐喻分析_
> 刘颖:以《牡丹亭·惊梦》为语料的概念隐喻认知研究_
> 牡丹亭·游园惊梦之皂罗袍
> 游园惊梦 - 梅兰芳 俞振飞 言慧珠
> 江来军:《道德经》里悟大道——读《老子·五章》有感
> 徐大源:《老子·五章》臆度_
> 荆爱珍:品一泓心灵的清泉——日本当代散文家东山魁夷《听泉》的禅宗思想
> 冉春燕:”天人合一“构建生态和谐的哲学渊源
> 姚达兑:“天人合一”还是“天人和谐”
> 回答朗诵
> 李琴:论北岛早期诗歌的写作资源与文学精神——以《回答》为中心
> 张桃洲:重读北岛的《回答》
> 李满:史铁生《命若琴弦》的双重解读
> 唐丽:存在的荒谬与反抗《命若琴弦》中的存在主义色彩分析
> 潘建国:《世说新语》在宋代的流播及其书籍史意义
> 张海明:《世说新语》的文体特征及与清谈之关系
> 王文革:从《世说新语》看魏晋风度的审美本质
2016级卓越司法班考试试题
2017-2018-1大学语文期末考试试题
2017-2018学年第二学期大学语文模拟考试
2018-07-03 16:01:41

【过程性考核】贯穿于教学的整个过程,以考勤、背诵、MOOC学习、讨论等方式进行。


2018-07-03 16:00:39

【翻转课堂】传统的教学模式是老师在课堂上讲课,布置家庭作业,让学生回家练习。与传统的课堂教学模式不同,在“翻转课堂式教学模式”下,学生在家完成知识的学习,而课堂变成了老师学生之间和学生与学生之间互动的场所,包括答疑解惑、知识的运用等,从而达到更好的教育效果。


2018-07-03 15:58:27

【混合式教学】将传统面对面教学和网络视频教学优势结合,从以教师为中心、以知识灌输为主的教学模式,转变为以学生为中心、以能力提升为核心的教学模式。


2018-07-03 15:57:17

【单元主题之十一】为学之道便是成人之道,学习是发现自我、完善自我的过程。


2018-07-03 15:56:40

【单元主题之十】诸多流芳百世的名篇,或豪放疏朗,或典丽纤秾,充满着语言和文字的魅力。


2018-07-03 15:55:50

【单元主题之九】人类历史也是创造美、欣赏美的历史,无论是雕塑、书法,还是音乐、舞蹈,都是人类精神世界的延伸和丰富。


2018-07-03 15:55:16

【单元主题之八】把科学文化人文文化结合起来,使科技具有人文精神,使人文具有科学精神,是实现科技人性化的希望之路。


2018-07-03 15:54:46

【单元主题之七】信仰不仅是个体生命的生存依据与精神资源,也是我们人类的精神家园。


2018-07-03 15:54:07

【单元主题之六】人与自然的和谐统一,人与自然的审美感悟,人与自然的实践智慧。


2018-07-03 15:53:33

【单元主题之五】历史上有无数精神先驱,他们的思想是人类发展的资源宝藏,他们的精神是人类文明的璀璨光华。


2018-07-03 15:53:04

【单元主题之四】人间世的真情促使人们打破禁锢,追寻梦想;促使人们用于撕裂自己的灵魂,敢于直面惨淡的人生。


2018-07-03 15:52:59

【单元主题之三】如何顺应人类文明的全球化潮流,又能保持自己民族的独立品格,以和平的对话取代野蛮的冲突,是值得我们郑重思考的时代命题。


2018-07-03 15:52:54

【单元主题之二】乡土是生命和精神的滥觞。乡土中国会成为我们灵魂栖居的家园和文学想象的源泉。


2018-07-03 15:51:21

单元主题之一

在历史发生重大变革的前前后后,都会出现“究天人之际,通古今之变”的鸿篇巨制。人类每时每刻都存在于历史之中,并创造着历史。由于人类用文字记录历史,因而文字也能影响历史。它们或生动地描绘出人类的理想,或深刻地预言了家国的危机;或鼓动呐喊,冲决发展的障碍,或冷静剖析,理清历史的脉络。它们既充满了人类的经验与智慧,又饱含了人类的自我反省与批判精神,引导人类向着完美与至善前行。


2018-07-03 15:45:03

【课程原则】人文性,审美性,趣味性,工具性,新经典。

2018-07-03 15:43:03

【教学参考书目】

袁行霈:《中国文学史》,高等教育出版社,2005

朱东润主编:《中国历代文学作品选》,上海古籍出版社,2002年版

余冠英:《诗经选》,人民文学出版社,1956

潘啸龙、蒋立甫:《诗骚诗学与艺术》,上海古籍出版社,2004

余恕诚:《唐诗风貌》,安徽大学出版社,2000

陈文忠:《中国古典诗歌接受史》,安徽人民出版社,1998

朱栋霖等主编:《中国现代文学史》,高等教育出版社,2000年版。

唐金海等主编:《二十世纪中国文学通史》;东方出版社中心,2003年版。

严家炎、孙玉石主编:《中国现代文学作品精选》,北京大学出版社,1993

郑克鲁:《外国文学史》(修订版),高等教育出版社,2006


2018-07-03 15:42:37

【使用教材】

丁帆、朱晓进、徐兴无:《大学语文》,外语教育与研究出版社,2014年(第4版)


2018-07-03 15:40:25

第十课  《世说新语》六则

【教学目的】理解魏晋时代的审美情趣和精神,体味作品隽永简约的艺术风格。

【重点难点】魏晋风流;艺术风格。


2018-07-03 15:40:09

第九课  命若琴弦

【教学目的】理解课文题目“命若琴弦”的多重涵义,把握小说的叙事脉络和虚构艺术,认识两个人物形象的主要特征及其生命感悟。


2018-07-03 15:39:55

第八课  《回答》

【教学目的】理解诗人在作品中表现出来的强烈的忧患意识、悲壮的历史情怀、深刻的现实批判精神、激越的信念与感情,认识诗作意象结构的特殊艺术魅力,熟悉并背诵精警诗句。


2018-07-03 15:39:40

第七课  《大自然在反抗》

【教学目的】深入认识造成生态失衡的原因和后果,充分理解处理好改造自然与保护自然之间关系的重要性,努力培养生态文明观念,了解和把握文章的写作手法。


2018-07-03 15:39:26

第六课  《听泉》

【教学目的】通过对作品以物寓意、对自然风景的沉思和感悟的理解,认识作者高超的把握风景的能力,学习作品的写作手法。


2018-07-03 15:39:09

第五课  《老子》五章

【教学目的】理解老子思想体系的基本内涵,认识“道”之所指,学习譬喻论证的艺术效果,体味其语言艺术。


2018-07-03 15:38:49

第四课  《惊梦》

【教学目的】理解杜丽娘形象的特质,认识《惊梦》一出所蕴涵的文化价值及其美学张力,了解曲词特点和昆曲常识。


2018-07-03 15:38:30

第三课  《晋公子重耳之亡》

【教学目的】通过对疑难字词句的解析,认识重耳的流亡经历及其性格、心理变化过程,理解《左传》中人物传记的写法和特点。


2018-07-03 15:38:10

第二课  美文的沙漠》

【教学目的】 引导学生把握这篇随笔的写作脉络,体会文章所蕴含的作家的文化思考;引导学生把握张承志散文作品的风格和艺术特点;了解张承志的其他主要作品


2018-07-03 15:37:46

第一课《大同》

【教学目的】理解儒家“大同”的最高社会理想,认识《大同》一文在传统文化中的重要价值和在当代社会中的重要意义,体味儒家积极用世的内在情感;准确理解原典,掌握重点词、句;学习文章的语言风格和修辞手法;领会“通古今之变”的单元主旨。


2018-07-03 15:36:37

【课程重点与难点】

1)中国古代文学作品中疑难字词句的讲析和作品主题、情感的解读。

2)语体文作品的审美阅读与欣赏。

3)人文精神、生态文明、学术理念的理解和培养。


2018-07-03 15:36:02

【课程教学的基本要求】

(1)培养和提高大学一年级学生汉语言文学的阅读、理解、欣赏和表达能力。

(2)用人文精神指导本课程教学,在教学中大力弘扬人文精神,培养学生的生态文明意识和基本的学术理念。

(3)在统一教学内容和考核方法的前提下,提倡教学方式方法、教学手段的多样化,充分发挥教师的专业特长和教学个性。

(4)贯彻“以学生为主体”的思想,改革、调整大学语文教学的传统模式,积极调动学生的积极性和创造性。


2018-07-03 15:34:57

【课程的性质、地位和任务】

安徽师范大学“大学语文”课程为2016年获批国家级精品资源共享课程称号。课程定位:倡扬人文精神与生态文明,努力实践传统文化价值的当代传承,旨在提高大学生语文能力、培养学生的人文精神、加强学生综合素质的素质教育课程。“大学语文”MOOC以“分享专业知识,扩大受众群体”为建设目标,以全国普通高等院校在校大学生、普通社会人群为预期受众,以提升受众的人文理想、人文素质、人文水平为教学目的,力求使受众成为历史意义上、文化意义上、情感意义上、道德意义上的人,以适应现代社会的需要。

联系我们:ahmooc@ustc.edu.cn 电话:0551-63607943、66197609
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